ターン・プッタタート (プラタンマコーサーチャーン ・ グアム・インタパンヨー)

  

 

 
 
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     ターン・プッタタートはブッダヴァチャナを基本にしています

          ブッダの言葉ではないAtthakatha (ダンマパダやスッタニパータ)に

基づいた説教しかない時代に、ターン・プッタタートは

    ブッダの言葉(Buddhavacana)だけを基本に説いています

 

  

 

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 ターン・プッタタートは、タンマの実践と仏教の布教の場とするために、スアンモークパラーラームを創設した人であるばかりでなく、真の「ブッ教」、つまり知識と覚醒と明るさの宗教である仏教、肉腫になる誤解が混じっていない仏教を伝える決意による、著作と法話を数多く残している。

 

ビジネスである仏教、呪術、バラモン教、徳や罪に執着する教義、僧が階級や供物に溺れること、そしてその他たくさんの細かいものも含めて、すべての仏教徒にそれらが「邪見であり戒禁取である」と見えるよう、絶えず指摘して見せた。それによって多くの人が「改革僧」と呼んだ。

 

しかしターン・プッタタートの教えは、ブッダが発見した最高の真実以外の何物でもない。ただ歳月によってブッダの教えの解釈が変わり偏っただけなので、ターン・プッタタートはそれらを篩にかけて、仏教を再び純潔にする役目を果たした。

 

ターン・プッタタートの多くの教えは、味として滅があり、感情として涅槃があるローグッタラ(涅槃を目指すタンマ。脱世間)のレベルのタンマである。ほとんどの仏教徒は高度すぎるレベルのタンマと見、そしてローギヤ(世俗)の中を泳ぎ回っている在家にはふさわしくないと見たが、ターン・プッタタートは、これらのタンマは仏教の本質であり、どんなレベルであれ、仏教徒を自認する人はそれを知り、実践し、それらの実践の結果を受け取らなければならないことを熟知していた。

 

それらのタンマが緻密で深遠でも、ターン・プッタタートは要点をそのまま維持したまま、一般の人が理解し、到達できる形で伝えることを可能にした。ターン・プッタタートのすべての教えは、本当は、経の精華を抽出して話し言葉にしたものであり、アビダンマ(素晴らしいタンマの意。論蔵の意味ではない)を庶民の言葉にしたものである。

タイ語版ウィキペディアより


                                      

 

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更新情報

 

  3月27日  インタビュー形式自伝「日没まえに

11月 1日  「輪廻とはなにか」他死に関する法話6話

 9月25日  すべての行動の中の極楽

 9月17日  短文5話「すべての人のための涅槃

 7月23日  「母」 ・ ブッダ式精神分析「優越感」 

  6月19日  タイ語版wikipedia部分訳

 6月 9日  著作・俺、俺の

  4月17日  不浄観のためのページ

 4月 6日  「自宅で出家する」他短文20話

 2月17日  翻訳「六祖壇経

12月12日  「正しい生き方」他4話

10月 7日  タンマの水でタンマの泥を洗う

 7月26日  ラジオ法話 第23回〜第36回    

   6月 7日  ラジオ法話 第13回〜第22回

  5月 9日  ラジオ法話 第1回〜第12回 【短文】

   4月13日  生誕百年テレビ番組「カルマを超えた超人プッタタート

 3月26日  道教に関する法話他8話

 2月28日  ランチュアン イントラカムヘン「精神修養の基本

 1月28日  アーチャン光男カヴェサコ法話「非は我にあり

12月23日  著作・人間マニュアル

11月18日  タイ仏教・チャヤサロー比丘法話「心の友

11月 5日  タンマタート・パーニット著「初心者のための仏教

10月 1日  カーラーマ経に関する「三蔵経の中のダイヤモンド」他5話 

  9月 5日   ビルマで行われた第六結集での講演他6話

  8月24日   短文10篇

  8月 1日   著作・ブッダの無我

  7月11日   タンマ社会主義(仏法社会主義)に関する講義7話

 7月 7日   著作・ スアンモークの10年

 6月25日   年譜「プッタタートの80年

 6月21日   善生経(シンガローワーダ経)に関する講義他7話

  6月12日   縁起、四聖諦に関する講義5話

          阿羅漢とは何かに関する講義他6話

 6月 6日   アーナーパーナサティとヴィパッサナーに関する講義11話

           「空」、空っぽの心に関する講義他9話

                        


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